傅继英书法：兰风桂露。桂露：秋露。秋季桂花开时，夜凉生露，故称。出自唐代李贺的《洛姝真珠》。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。这首诗写洛阳美女。元和年间李贺往来于长安、洛阳之间，此诗当作于他居洛阳时。兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。“红弦”代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句诗人写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其

傅继英书法：励精图治。意为努力振奋精神，千方百计治理好国家或干好事业。偏重于振奋精神，做出成绩，一般用于领导者。顽强的精神背后是坚定的信念，是不达目的绝不罢休的气概。振奋一精一神乃是一切事业成功的根本。振奋一精一神，才能有积极的心态，昂扬的斗志，才能看到光明，鼓足勇气，战胜困难，排除阻力，到达理想的彼岸。

傅继英书法：学贵有恒。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》。人类最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。做人有一个志向就不会觉得茫然而碌碌无为，学习能够有所成也是一个坚持不懈加勤学苦练的结果。

傅继英书法：耕云种月。意思多指一种生活境界，说的是一种隐士的生活，月下独钓，看云卷云舒，观月圆月缺，表达的就是一种闲适散淡、闲云野鹤般的生活情趣。不仅有气吞山河的气概而且有大展鸿图的抱负与硕果。喻云田垄，播撒月种，超凡脱俗的耕耘方式；且九天种月，收获又岂止凡果？
你可以在意境上领会长辈对你寄予的厚望：深蓝色的天幕上漂浮着朵朵白云，而你驾驭着天马，后挂犁耙，将云彩犁成肥沃的良田，接着你将一轮金色的圆月深种于云田，等到拨云见月之时，辛勤播种的成果和给人豁然开朗的清明岂言语能形容？

傅继英书法：业精于勤。意思是学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出自唐·韩愈《进学解》。业精于勤告诉我们理想的实现要靠艰苦奋斗，沉湎于嬉戏，学业必定荒废，最终浪费大把青春。
主要讲的是对于学业的态度，韩愈用自己童年的经验，告诫人们读书学习，一定要做到勤奋刻苦，始终专心致志，一旦心有旁笃，沉湎于嬉戏耍，就会荒废学业，告诉大家莫要白了少年头。

傅继英书法：知足常乐风清月明。知道满足，就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

傅继英敬绘延命观音
倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠，观赏设有阿弥陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命观音寓意消灾解难，延年益寿。
延命观音护佑：百毒不侵，益寿延年。

傅继英书法：吉星高照。吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。成语出处陈残云《热带惊涛录》：那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。近义词有吉祥如意、大吉大利、洪福齐天。反义词有天灾人祸、祸不单行。

傅继英书法：玉树临风。形容人像玉树一样潇洒，风姿绰约。而玉树临风就是形容男孩帅气的，父母们都想要生一个温润如玉，玉树临风的男孩。亦作“临风玉树”；临风，迎着风(一说：面对着风)。成语出自杜甫《饮中八仙歌》：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”。近义词有：高洁傲岸、气宇轩昂、风度翩翩、风流倜傥。

傅继英书法：九天揽月。意思是到天的最高处去摘月；也常形容壮志豪情。九天是古代对天空的一种划分，古代认为天有九重，所以九天是天空的最高处；九天揽月，也就是可以到天空的各处。可上九天揽月，可下五洋捉鳖。

傅继英书法：见贤思齐。指见到有才德的人就想着与他齐平；在句子中可充当谓语、宾语、定语；也作“见德思齐”。以他人为鉴，以他人为镜，这是一个很重要的个人修养的提升方法。见贤思齐，以别人的长处和优点为鉴，来补己之短、提升自己；见不贤而内自省，以别人的过失为鉴，避免自己犯错。这种方法可以应用于个人学习、生活、工作的各个方面。要用好这一方法，首先要谦虚，其次要好学，再次要消除偏见，最后要善于沟通。

傅继英书法：茶，美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人。俗语常说：“茶如人生。”不同的人，不同的人生阶段，即使喝相同的一款茶，也能品出不一样的人生况味，有所触动和启发。

傅继英书法：龙翔凤舞。意思是犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。2015年罗斯柴尔德公子与希尔顿小姐举行了世纪婚礼，傅继英女士特意现场挥毫题写了寓意喜庆美好的“龙翔凤舞”四个大字，并向罗斯柴尔德公子讲解了其中的寓意：“龙翔凤舞是汉族传统吉祥图案之一。龙作为中华民族的图腾，是吉祥富贵的象征;而凤为古代祥兽，多形容女子，寓意相貌脱俗，高贵典雅。希望你们婚后生活充满活力，幸福美满。”
龙凤。在我国传统理念里，龙和凤代表着尊贵、如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。
在中式婚礼上，

傅继英书法：宝地生金。意思是地理、气候等条件优越而富庶之地能产金子。宝地就是风水好的地方，居于此处能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准的地理位置或环境。
宝地生金特别适合挂在办公室、商店、单位办公场所呀等处，有很好的寓意，年年都有个好的收成。也比较适合于书房、客厅家居场所。

傅继英书法：蕙质兰心。指心地善良，品质高尚，高雅的女子。蕙一种香草，兰，兰花。指女子心地容蕙心似的纯洁，品质兰花似的高雅。品行高洁，天命也会不忍让其沾染污垢，让其始终保持着高风亮节。引申为蕙兰是中国特有品种，中国蕙兰的花蕊即兰心、蕙心，寓指中国心。

傅继英书法：财源广进。财源广进指四面八方，很多财富进我家来。财源广进不是成语，而是在民间口口相传的一句吉祥话儿，在商界或喜庆之时常用，意思和恭喜发财有异曲同工之妙。

虎在传统文化中占有很重要的位置，它一直被当作是力量和权力的象征，为人们所称谓，家中挂老虎图是一种吉祥好运的象征。　
罗汉，可以帮人除去生活中一切烦恼；罗汉者皆身心六根清净，堪受诸人天尊敬供养(应供)。

傅继英书法：旷朗无尘。意思是形容开阔明亮，清晰干净的景象。常表示超尘脱俗。出自晋代张协的《七命》：“天清泠而无霞，野旷朗而无尘。”原句的意思是天空没有一丝云霞，清澈高冷 ，山野开阔明亮，清晰干净。寥寥几字，就将天朗气清的画面完整传递给读者，让人仿佛置身于这清朗的意境之中。

傅继英书法：舍得，能舍者天地不弃，既得者无愧于心。指有舍才有得，要想得，必须舍弃即愿意付出，不吝惜。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。

傅继英书法：大道顺行。一切任自然。内涵真义是无论做什么事情都不要追求强行，因为任何追求强行都是违背自然之道的，自然是不能成功的，而且还会带来各种业力。随任自然而行是合道之行，无执着无追求之行，也是简易方便不费心能体力的潇洒之行。真正开悟觉醒的仙佛神圣和即将诞生的新人类皆是凭借直觉灵感去做事，在做事过程中随顺自然而行，没有一丝半毫的强求。此种人生才是真正幸福光明的人生，也是真正潇洒自在的人生！