柔美的力量：傅继英笔下国画观音形象对传统女性气质的重塑与升华

文/梨花 画作/傅继英

　　在传统艺术谱系中，观音形象多以温婉顺从的女性姿态呈现，承载着男权语境下对女性 “柔美” 的单一化定义 —— 低眉顺眼的神态、纤弱无骨的身姿，将女性气质禁锢于被动、依附的审美框架。而傅继英老师以女性主义艺术视角为刃，对这一经典形象进行了解构与重塑，在笔墨间赋予观音 “柔美” 与 “力量” 的共生特质，完成了对传统女性气质的升华，为当代女性精神提供了艺术注脚。​

　　傅继英老师的观音形象，打破了 “柔美即柔弱” 的刻板认知。她笔下的观音，保留了传统形象的温婉底色：流转的衣袂以柔缓线条勾勒，眉眼间带着悲悯的温润，色彩清雅而不失灵动，延续了大众对观音 “柔美” 的情感认同。但在这份柔美之下，暗藏着震撼人心的力量感 —— 笔锋的顿挫转折赋予衣纹筋骨，肩背的挺拔姿态挣脱了依附性的体态隐喻，眼神中褪去了被动的顺从，转而透出坚定的慈悲与主动的救赎意志。这种力量并非粗暴的刚硬，而是源于内心的笃定与担当，是 “以柔克刚” 的生命智慧，重新定义了女性气质中 “柔美” 的内涵：柔美不是软弱的外衣，而是力量的另一种表达形式。​

　　从女性主义艺术批评视角审视，傅继英老师的创作本质上是对传统女性气质的 “去客体化”。传统观音形象是男性审美凝视的产物，女性气质被简化为供人观赏的 “柔美符号”;而傅继英以女性创作者的共情与觉醒，让观音成为独立的精神主体。她笔下的观音，不再是等待被仰望的神祇，而是主动践行慈悲、承载责任的行动者 —— 救苦救难的使命不再依赖 “神性加持”，而转化为女性自身的精神力量。这种重塑，剥离了传统女性气质中的依附性，赋予其自主、坚韧的内核，呼应了当代女性追求独立与自我价值的精神诉求。​

　　傅继英老师用笔墨证明，女性气质从来不是非此即彼的二元对立。柔美与力量并非相互割裂，而是可以共生共融的生命特质。她笔下的观音，以柔美为表，以力量为骨，既保留了女性独有的温润共情，又彰显了不逊于任何性别的担当与坚韧。这种对传统女性气质的重塑与升华，不仅丰富了观音形象的艺术内涵，更打破了长期以来对女性气质的刻板定义，为当代女性提供了审视自我、认同自我的艺术镜像，让 “柔美的力量” 成为穿越时空的精神共鸣。