傅继英雨露365

　　傅继英隶书

　　古之人皆能书，独其人之贤者传遂远(宋.欧阳修)原文:

　　予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金;章敦、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

　　有译文:

　　曾经说过诗文书画都是因为人的品德才变得贵重起来，苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天，一个字就值得上上两的黄金(一字兼金的意思不明，猜的);章敦、蔡京、蔡卞之流的字难道写得不好吗，，但是后世的人都把他们的字当成粪土一样，一钱不值。欧阳修曾经说过这样的话，古时候的人的字都是写得很好的，但只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远，就算颜鲁公(颜真卿)的字写得不好，后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样，并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗与文章之类都是这个道理。 法无定法，禅宗之最高境界

　　出处：清代四川金堂县何元普(字麓生)于光绪十四年(1888)为新都宝光寺大雄宝殿撰写的。原句：世外人法无定法然后知非法法也天下事了犹未了何妨以不了了之上联“世外人”，指佛家僧侣，“法无定法”指佛之教法，此“法”无恒久不变之理，是谓无定。“非法法”，以法之无定，而知法即法，非法亦法，故谓之非法法也(不是“法”的“法”)。下联“天下事”，乃世上一切事情，“了”者，完结也。“不了了之”，虽未完结，以置之不理作罢。“之”则代指“天下事”了。此联用的是复辞格，并巧用虚字，联语间蕴含禅机，奇妙入微，语浅而意深，流传为名对。