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工笔画

傅继英工笔画:无眼耳鼻舌身意
时间:2017-07-06 18:00:34          来源:          作者:傅体书画
作品参数
尺寸
八平尺
纸张
熟宣纸(蝉衣)
润格
面议

  

DSC_2505.jpg

 

  所谓“眼、耳、鼻、舌、身、意”者,即“六根”,又称作“六情”。指六种接受外界信号的器官,或者认识能力。根,是认识器官的意思。“眼根”,指的是视觉器官,以及其观察能力。“耳根”,指的是听觉器官,以及其倾听的能力。“鼻根”,指的是嗅觉器官,以及其嗅闻气味的能力。“舌根”,指的是味觉器官,以及其品尝气味的能力。“身根”,指的是触觉器官,以及其感知事物的能力。“意根”,指的是思维器官,以及其思维能力。前五种又合成为“五根”。“五根”乃物质上存在的色法,即使“色根”。“意根”则是心之所依生气心理作用之心法,即无色根。

  正如题字中所云:“墨化清凉露,笔作般若船”,傅继英老师通过这幅作品表达了其对“无眼耳鼻舌身意”的解读。由于“六根”有着引诱众生心思向外的倾向,因而会导致众生蒙蔽其本有的真心,以至于起惑造业,最终导致众生丧失其本有之佛性。

  所以佛告诉舍利弗,从根本上看,诸法的实相是“空相”。这个“空”之中并没有物质之色,并没有感受、想象、意志和意识;也没有作为认知活动依据的眼耳鼻舌身意官能,也不存在那作为六种认识官能的对象的色、声、香、味、触、法,就没有能见之眼根,乃至于没有别尘境之意根;也没有作为认知所得的六种意识。也就是说,“无眼耳鼻舌身意”并不是指没有这些感官,而是说六根是“空”之实相所幻化而成的虚妄法,这就要求我们清净六根,以返归佛性,回溯本心。

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