傅继英敬绘施药观音
常为右手撑颊，倚于膝上。手持药草，把药施予病人，消除痛苦，除苦施乐，故得此名，施药观音也称为施乐观音。表示观音惦念世间疾苦。寓意解救病痛。
施药观音护佑：身健无病，寿比南山！
以慈悲欢喜心而施，施与“财物、智慧、体力”等福利给他人，为他人等造福，给自己累积福德。“施”可破除吝啬、贪心，免除来世贫困。有：财施、法施、无畏施。财施可得财富。法施得聪明智慧。无畏施可以得健康长寿。随喜不求回报的布施，增长福慧。

傅继英书法：知行合一。是由明朝思想家王守仁提出来的哲学理论，即认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。知是行的根本，行是知的表现，知行本身是一体，如果知是动摇的，行必然无果。要树立正知正见，通过学习和修行，首先在认识上去伪存真，然后依照这个真心或者说初心，一念不断，一路前行，正所谓：不忘初心，方得始终，这才是知行合一的真正意义所在，能做到这一点，运气自然变好，福气不请自来。

傅继英敬绘六时观音
“六时”则是将整天的时间，划成六等分，每一等分称为一时，共有六时。为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。有观世音菩萨大慈大悲，在昼夜六时，时常哀悯慈护众生之意。故称六时观音。表观音三十三身中之居士身。一般流通者为立像，右手持梵夹。
六时观音护佑：六时吉祥，事事如意。

傅继英书法：金戈铁马。金戈：金属制的戈；铁马：披有铁甲的马。意思是戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争，也形容战士持枪驰马的雄姿。多用于描写战场上的豪壮气氛。出自《新五代史·李袭吉传》，金戈铁马；蹂践于明时。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，当年金戈铁马，气吞万里如虎。

傅继英敬绘杨柳观音
以杨柳为三昧耶形之观音也。杨柳取其柔顺，不知起因。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。又於千手观音四十手中，其一即是杨柳枝手。
杨柳观音护佑：风调雨顺，五谷丰登

傅继英书法：时来运转。意思是本来处境不利，时机来了，命运也有转机，情境有了很大变化。出自《三国志·魏志·刘廙传》。人生路上，不免会遇上不顺眼、不如意的事。学会从容面对，自我克制、自我调适、自我解脱，保持内心坦然、泰然。时来运转风清楚，年少无知日已枯。寒门既来身难易，莫不待天照低谷。

傅继英敬绘一叶观音
又名莲叶观音、南溟观音。因乘一片莲叶漂浮水上，故名。
相传日僧道元自中国返日时，遇暴风于南溟时即默祷观音，忽见大悲尊乘一莲叶浮于海上，风浪遂止。若有众生受人恼害逼迫，或骤遇灾难险厄，若能一心称念观世音菩萨圣号，菩萨即闻声救苦，令其转危为安，遇难呈祥。
一叶观音保佑：消灾解难，吉祥平安。

傅继英书法：海纳百川。指大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大（也指心胸宽广）。出自晋·袁宏《三国名臣序赞》。人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 同时，海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，难以形容，于是用“海纳百川”来形容。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

傅继英敬绘圆光观音
是以身后有火焰圆光，大放光明而得名的梵王身法相。在圆光中现出色身，可使人免灾消祸。据说只要有德，并不仅局限于高僧，都可以自发地放射光明。众佛均放射着头光、耳光的佛光。代表沉着、坚定。
圆光观音护佑：子女平安，健康成长。

傅继英书法：道法自然。是出自《道德经》的哲学思想，意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶针的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。

傅继英敬绘多罗尊观音

多罗尊意为“眼”，故多罗尊观音亦是多眼观音。一般作合掌持青莲花的中年妇女相，多见于密宗。象征无所不察。

多罗尊观音护佑：儿孙满堂，全家欢聚。

傅继英书法：天顺人和。天顺，指天时好；人和指人相处很好。整句可解释为，到处风调雨顺，人们和谐共处，一派生机勃勃的样子。天顺人和，天和日月明，地和五谷丰，人和精神爽，家和万事兴，和气能致祥，和气生万金。

傅继英敬绘合掌观音
合掌观音是三十三观音相之一，合掌立像，因以其虚（空）心合掌之故，称为合掌观音。表示三十三身中的婆罗门身。双手合十，肃立莲台之上。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。
合掌观音护佑：至诚合作，事业腾达。

傅继英书法：#春和景明。意思是春天气候暖和，阳光普照。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。出自范仲淹《岳阳楼记》。春分有三候，一候玄鸟至，二候雷乃发声，三候始电。春分时节，可谓是春和景明，欣欣向荣，莫负春光好时节！

傅继英书法：天道酬勤。意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。出自《周易》中的卦辞。没有人能只依靠天分成功。上天给予了天分，勤奋将天分变为天才。天道酬勤，地道酬德，人道酬诚。

傅继英敬绘普慈观音
又称普悲观音。普慈观音头戴天冠，身披天衣，立於山岳之上。普慈是普遍施予众生慈悲的意思，是称赞观音功德的法相，从高峰向下看凡间，代表普慈观音的威德与慈悲，普及大地，救渡之心遍及众生。
普慈观音祈求：上任之初，开局顺利。

傅继英敬绘蛤蜊观音

居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此相缘于唐文宗食蛤。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。

蛤蜊观音护佑：一帆风顺，渔业兴旺。

傅继英书法：宁静忘我。意思是能够让一个人的心灵变得纯净，也能够让一个人活得简单，更能让生活回归到本色，还能让平淡的日子开出一碗花。一碗花里有着那年花开的声音，有着今时花落无声。是一个人心里的灵动和聪慧，在不经意间，让你与这个喧嚣的红尘有着如遇见彩虹般的惊喜。它或许没有五颜六色的缤纷，却有着淡雅舒心的怦然心动。

傅继英敬绘一如观音
形象为乘云飞向空中，右手执说法印，此相常伴有雷电相随，代表观音能制伏雷电。寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。
一如观音护佑：苦尽甘来，功成名就。

傅继英书法：大道无私。无私合于大道。“生而不有 为而不恃 长而不宰 功成弗居是谓玄德”，这就是大道的无私、玄德。只不过，大道“视之不见 听之不闻 搏之不得”，而天地还是可以看到的！无私方能长久，无私方能进取。人只有奉献于社会，才能体会生命的意义。对每一个人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人，传承优良传统，传播正能量。